世界遺產，作為人類文明與天然演進的主要結果，不只是汗青的見證，也是生態聰明的結晶。世界遺產中的很多項目，都表現了人與天然協調共生的理念。
本日起，本版發布“世界遺產中的生態不雅照”系列報道，從世界遺產中感知生態聰明和細節，從生態聰明和細節中體悟人與天然協調共生，從而推進世界遺產維護與生態文明扶植獲得更年夜成績。
——編者
清風拂過，云開霧散，位于云南包養平臺推舉紅河哈尼族彝族自治州的元陽哈尼梯田漸漸顯露真容。
一條條水溝從山頂的不雅音山向下，一路串起叢林、村寨和梯田。得益于叢林、村寨、梯田、水系“四素同構”生態體系，山頂沒有水庫的哈尼梯田卻不缺水，水源、動力、食源，在一座山里簡直就能完成全部輪迴。
散步梯田間，追想上千年，記者走進年夜山，清楚世界遺產哈尼梯田背后的生態password。
“山頂的叢林足夠年夜，山腰的梯田才幹不缺水”
在元陽哈尼梯田遺產區數字監管平臺的輿圖上，最顯眼的并非村或梯田，而是連片的原始叢林。山頂沒水庫，梯田不缺水的機密，就躲在這片原始叢林之中。
曩昔，建房、取熱都要向叢林討取木材，哈尼梯田的原始叢林卻為何能被保存上去？元陽縣政協副主席白文珍說：“原始叢林能被保存上去，靠的是本地人敬畏天然的文明傳統。”
從世代相傳的古歌中，或許能找到謎底：“人的命脈是田，田的命脈是水，水的命脈是叢林和樹木……”
不只是元陽，只需是哈尼梯田正常耕耘的區域，山頂無一破例，都分布著年夜片原始叢林。
“山頂的原始叢林，是梯田的綠色水庫。”白文珍說，蒔植水稻離不開水源，旱季靠降水就夠，但雨季水從何來？茂密的原始叢林，能在旱季修養水源，到了雨季再徐徐開釋水流，確保梯田澆灌用水。
在這里，盡量不砍樹成了傳統。哪怕建房不得不消木材，也需求全村約定批準，農人砍樹后還必需補種，確保叢林不削減。代代相傳的原則背后，是本地人1300多年來的經歷提煉。
實在，本地人對叢林和樹木的愛惜，不只表現在山頂。在田間地頭，農人會面縫插針種些樹木，人既可以在勞作時遮陽歇息，樹木根系還能固土涵水。
在元陽縣新街鎮阿者科村黨支部書記普字成家，現在還燒著火塘，柴火多半沒手臂粗。記者問他柴從何來？他說：“木料是從遠處的年夜山里撿來的。”現實上，這幾年南邊電網云南元陽供電局連續晉陞電力保證才能，村里游客多了，做飯、取熱等需求越來越高，但越來越多農戶不再燒柴，而是改為用電。
千年梯田，人丁逐步旺盛，怎么防止村寨無序擴大？在阿者科村的導覽詞里，記者找到了謎底：建寨之初，村里便會規定寨界，寨界外不克不及建房。
“山頂的叢林足夠年夜，山腰的梯田才幹不缺水。”普字成說。
“稻作梯田，離不開安康水系的串聯”
實在，跟著梯田面積逐步擴展，梯田自己就成了宏大的水庫——層層梯田顛末水系串聯，一年四時都不會干涸。
這般寬廣的水面，又會年夜年夜增添空氣中的水分——飄在空中是霧，聚到天上是云，落在田間為雨。
早春時節，白色的浮萍、綠色的水草，再配上藍天、白云，早霞、余暉，反照在如調色盤普通的梯田間。
即使尚未插秧，梯田仍然要注水。“村里種的是老種類紅米，不施化肥，要把前一年的水稻秸稈、田埂上的綠肥翻到土里，泡水可以漚肥。”普字成說。
舊事越千年，哈尼族先平易近從青躲高原一路南遷，終極假寓于此。生孩子方法也從最後的漁獵逐步轉型為假寓開墾梯田，選擇與水稻共生。立寨之后，人們開端在寨子周邊開辟梯田；跟著生齒逐步增添，梯田不竭向下延長。現在，哈尼梯田最多開挖到了3700多級。
“梯田是挖出來的，不是壘起來的。”元陽縣文聯主席馬智強說。人們會先將底本的山坡挖成幾級臺階，再將臺階內的土壤挖出壘成田埂，引水灌進才有了水田。坡度鉅細決議了每層梯田的鉅細，坡度緩的，能造出幾畝梯田；而陡坡邊角，就會小良多。
最後，“挖出來”的梯田，底土多半是生土，靠著一代代耕耘、秸稈還田、沖水肥田，才讓梯田養分逐步積聚，成了現在肥饒的稻田。后來，經由過程木刻分水法，依據梯田面積鉅細、澆灌間隔等原因，約定水溝流量；各戶經由過程排水口鉅細高矮，斷定自家田塊水位。
“叢林的存在確保了水源，稻作梯田，離不開安康水系的串聯。梯田既怕水太多，一旦哪里堵了、連續沖洗會損壞田埂。也怕沒水，持久干裂也會招致梯田崩塌。”世界遺產哈尼梯田元陽治理委員會專職副主任徐忠亮說，曩昔靠的是地主湊食糧，約定“趕溝人”；現在，當局給“趕溝人”必定補貼，擔任水溝日常保護。
阿者科村的水源，是村寨上方叢林里六七公里處的一處泉眼。現在，村里組織65戶村平易近每半年所有人全體巡護一次水系。普字成說：“從水源處一向走到最上面的梯田，巡護一次得花兩天擺佈時光。”
“梯田水溝不只離不開日常保護，異樣需求集中巡護甚至年夜修。”徐忠亮說，元陽縣制訂相干維護打算，連續加年夜投進維護水系，履行水溝管護村平易近自治，恢復奉行傳統的木刻分水法和“趕溝人”軌制，補葺梯田水溝164.5公里，梯田澆灌獲得有用保證。
“要讓梯田發明更多經濟價值，帶動大師增收”
石板路、寨神樹，蘑菇房、舊火塘。憑仗村包養網心得傳統風采和梯田云海，哪怕不是周小節沐日，阿者科村也不乏游客，天天單是門票支出就有三五千元。而這些，也是阿者科村村平易近年關分紅的主要起源。
“別看此刻都是蘑菇房，十幾年前村里也曾有彩鋼瓦。”普字成說，那時，不少農戶也蓋起了鋼筋混凝土的新房。一開端不讓村平易近拆舊建新，碰到不小阻力，若何維護村落傳統風采成了阿者科村面對的挑釁。
“沒了蘑菇房，阿者科村跟此外處所還有啥紛歧樣？”普字成說。一方面，當局嚴厲管控，推進對彩鋼瓦房停止傳統風采改革，同時請求新建衡宇必需同一建筑風采；另一方面，駐村任務隊與村平易近一道約定村規平易近約、制訂“阿者科打算”，讓“蘑菇房”跟群眾經濟好處直接相干，讓群眾自發自愿保護傳統風采包養網。
“風采守住了，此刻想的是怎么吸引村平易近返鄉、讓村落更好！”普字成說，曩昔哈尼梯田最可貴的是地盤，此刻則是休息力，不少年青人選擇外出務工。
“到了插秧和收獲時節，年夜大都人會回來。‘阿者科打算’采取的是現金分紅，65戶家庭要派代表到現場領錢。”普字成說，跟著游客逐年增添，現在村里的餐飲店越來越多，不少農戶開門迎客、參加成長游玩的行列。
梯田都雅，還得好玩。阿者科村以農耕文明為重點，打造了獨具特點的沉醉式村落游玩項目：農閑時節的長街宴上，酸筍煮魚、紫米飯團等原生態美食，食材皆取自“叢林—梯田—水系”輪迴體系；“豐產節”時代，游客與村平易近共跳哈尼樂作舞；部門接近村寨的梯田邊，成群結隊的游客卷起褲腳，隨著老鄉踏進水田，放進毛茸茸的鴨苗，感觸感染魚兒滑過指尖的靈動，在“四素同構”生態體系中感觸感染人與天然協調共生。
好生態曾經被看見。現在，元陽縣發布“我在元陽有塊田”生態認養打算，游客經由過程線上簽約，成為“梯田守護者”，秋收時可以品嘗“自家”梯田的包養農產物。上海的王密斯帶著女兒認養了0.1畝梯田：“和孩子‘云耕田’，不只能增進梯田維護，也讓孩子理解每粒米來之不易。”
“要包養網讓梯田發明更多經濟價值，帶動大師增收。”徐忠亮說。現在，元陽縣經由過程改進稻種，進步梯田契產；領導農戶觸網發賣，拓寬紅米銷路等道路，連續輔助農戶增收。
現在，部門接近村寨的梯田邊，“稻—魚—鴨”範圍性綜合種養形式不竭進級，綜合畝產值能到七八千元。徐忠亮說：“只需梯田還在、傳統沒丟，哈尼梯田必定會更好。”